秘鲁利马唐人街店主：我觉得金色和红色可以用来描述春节，这是我看到的最具代表性的颜色。因为金色象征着欢乐，也代表着好运与财富，我认为红色代表着团结与爱。

正月初五，民间有“迎财神”的习俗，认为这一天是财神爷下凡赐福的日子。因此，许多地方忌讳在这一天洗衣服，尤其是内衣裤等贴身衣物，以免将财运与福气一并洗去。这一习俗背后，是对新一年财富增长的期盼和对生活富足的向往。人们相信，通过避免洗涤，可以留住财神爷的眷顾，让家庭的财运更加旺盛。当然，从现代科学的角度来看，这样的做法并无直接关联，但它作为一种文化符号，传递的是人们对美好生活的积极态度和乐观精神。

春节的脚步越来越近，家家户户的气氛也愈加热烈。除夕之夜，仿佛是时光的交接点，全家聚在一起，享用年夜饭，共同迎接这一传统节日的到来。点亮蜡烛或油灯，围坐炉旁，闲聊汇聚成的暖意，正是辞旧迎新的象征。

□李怡大年初三，这个被传统习俗赋予了特殊意义的日子，在现代社会的快节奏生活中，仿佛成了一剂难得的“缓释胶囊”。在旧时的年俗里，初三不仅是“赤狗日”，还是“老鼠娶亲”的日子，人们早早熄灯睡觉，甚至为老鼠们准备“喜事”，这种充满仪式感的行为，看似荒诞，实则蕴含着古人对自然与生活的敬畏与幽默。而今天，当我 ...

在中国，过年是一件大事，各种与春节相关的习俗层出不穷。正月不理发这一习俗看似简单，却蕴含着丰富的文化和历史意义。古时候，人们认为头发是人的一部分，象征着智慧和思想。因此，理发被认为是一个影响运势的重要行为。

（香港31日讯）对于许多香港老人家来说，春节才是“真正过年”，但新一代香港人对农历新年重视的程度显然日渐下降，一些春节习俗也出现变化甚至消失，过年气氛渐失。台湾中央社报导，每年春节前，香港政府都会在港岛、新界及九龙设立临时花市，让花农集中销售，市民也都会前往买花过年，并以除夕夜人最多，因为一 ...

王家祖传的制作工艺极为讲究，像搓纸绳、刻灯围、染色等都要手工完成。染色时，要注重渐变色与明艳色的搭配，使其美观协调，染色过程也需慢慢进行，稍有不慎就会串色。多年来，王蒲芳始终坚守砲里花灯的制作技艺，制作花灯一丝不苟，从未懈怠。

在剑河县大稿午村、小稿午村以及周边诸多村寨，几乎每个人都会踩鼓。不仅过节时踩，平时有空，村民们也会自发聚在村子的空地，兴高采烈地踩。对他们而言，踩鼓既是传统习俗，又像是具有民族特色的“广场舞”。吴通泽还说：“我们从小就接触踩鼓，鼓点一响，大家就会不自觉围过去。”因为对敲鼓满怀兴趣，他现在也是村里的鼓手之一，一到过节就来敲鼓，让大家都沉浸在欢乐的节日氛围里。

在正月初三的夜晚，民间流传着老鼠会举行盛大婚礼的说法。为了不打扰老鼠的喜事，人们早早熄灯就寝，还会在屋角洒上一些米粒、糕饼等，作为老鼠娶亲的喜糖。孩子们对这个传说尤为着迷，他们带着好奇与期待进入梦乡，想象着老鼠们热闹非凡的婚礼场景。这一习俗不仅为春节 ...

春节是华人最盛大的节日，每年的欢庆气氛悄然在腊月之际开始编织，而当新年的钟声敲响，正月初一、初二的欢乐已让人沉醉。然而，很多人对于正月初三的习俗却并不熟悉。今天，我们就来探索一下这个特别日子的独特习俗与传说。 正月初三的重要性与传统习俗 正月初三，可以说是春节“闹”的气氛逐渐平息之时，也是各家各户准备迎接新年的另一道门槛。在这个日子里，人们的活动虽然不如初一初二热烈，但在民间，它却有着非常重要的角 ...

大年初三是赤狗日，还被称为“恶鬼日”，忌探亲访友。相传赤狗脾气颇为火爆，不太好说话，民间多认为正月初三极易与人发生口角争执，为了避免大过年的闹得不愉快，忌探亲访友，因此在正月初三这天，人们不外出走动，多会留在家中，也希望新年能够有个好的开端。

“做花馍的意义不仅在于制作美食，更是技艺的传承、文化的弘扬。”张绵说，她希望通过自己的努力带动更多的年轻人加入花馍的传承与创新中，让这门老的技艺焕发出更多活力。（记者雷婷） ...